Questions & Answer ~ Mengenai Budi Suci Sejati dari sudut pandang seseorang

soalan ini pernah diajukan oleh salah seorang hamba Allah di thread hamba dimana dia bertanyakan mengenai statement yang dikeluarkan oleh Dr. Amran Kasimin.. jadi hamba pon cuba membidas dan menghuraikan dengan cara yang cukup professional selari dengan persoalan yang dikemukakan...

walaupun yang sebenarnya, bab kesesatan nie dah berkali-kali dihuraikan tetapi ianya pasti akan timbul jua dari masa ke semasa.... yang sebenarnya dah lama dah hamba ingin huraikan  mengenai Dr. Amran Kasimin, tetapi masih tidak berkesempatan lagi. Malah memandangkan tiba-tiba pula nak timbulkan topik mengenai nya takut pula menyinggung mana-mana pihak. tetapi disebabkan dah terkeluar soalan dari forumer sendiri, makanya, hamba pun berbesar hatilah untuk menjawabnya secara ringkas dan sepadat mungkin....

Hamba Allah yang membuat kenyataan itu... menurut blog katanya dia seorang pengkaji BSS.. malangnya apa yang dikaji pon hamba tidak pasti.. apatah lagi dia pun bukan dan tidak pernah menjadi seorang ahli BSS pun walaupun sehari, inikan pula ingin memberikan hujah mengenai amalan Budi Suci Sejati. Apa yang menariknya ialah si hamba Allah ini mengeluarkan suatu kenyataan yang begitu 'kontra' dari apa yang BSS anjurkan. malah.. lagipula hamba Allah ini katanya mendapat sumber dari rujukan internet juga dan buku-buku sejarah.....  (buku sejarah yang mana satu, Wallahualam.) berikutan kenyataannya itu jika dilihat dari suatu sudut, makanya dia menceritakan suatu kisah pada zaman kerajaan majapahit kalau tidak silapnya. Apabila timbul sahaja suatu ilmu yang dapat menumbangkan pihak musuh dari jarak jauh, makanya, begitu senang seseorang itu menyamakan sesuatu keilmuwan itu misalan nya. Yang menjadi musykilnya, apakah hamba Allah itu sendiri wujud pada waktu itu atau dah hidup dan lahir ke semasa kisah si cau pandan tuhh.. dan dia BEGITU YAKIN kerr dengan tudingan jari nya kepada keilmuwan BSS ini bahawanya amalan yang diceritakan dalam kisah lagenda tersebut adalah amalan Budi Suci Sejati.


hamba cuba ambil semula petikan kenyataannya dan akan cuba menghuraikan secara berhemah dan professional..

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Dr. Amran Kasimin: Ketika bertapa, latihan jiwa dilakukan. Di antaranya, ialah duduk bersila dengan mengosongkan ingatan dalam keadaan menghadap matahari naik dengan memejamkan kedua belah mata, meletakkan tapak tangan kanan di atas lutut kanan dan tapak tangan kiri di atas riba. Turun-naik nafas juga dijaga, bagaikan mendengar degupan jantung. Perlakuan dan kedudukan zahir yang menyerupai pertapaan Buddha, menyebabkan ilmu itu dinamakan ilmu Buddha Suci yang akhirnya bertukar menjadi ilmu Budi Suci. Ilmu ini, iaitu yang diperolehi melalui pengasingan diri (tapa) itu dikembangkan di Indonesia dan kemudiannya di Malaysia di tahun enam puluhan.



JAWAPAN: Sejak bila pula Keilmuwan Budi Suci Sejati ini ada pertapaan.. dan yang paling lucu, adakah dia tahu tentang 'buddha tsu chi' yang disebut-sebutkannya itu. apa yang cuba dijelaskannya yang sebnarnya lebih kepada teknik 'YOGA', dan secara dasarnya YOGA dari hindu/Buddha bukannya BUDDHA. tetapi perihal menjaga turun naik nafas itu pula ada sedikit persamaan dengan senaman TAI CHI.. atau tenaga dalam.. malah dia berkata tentang pengasingan diri.. mana ada persatuan BSS menganjurkan 'pengasingan diri' untuk memperolehi amalan ini.. Dan perlu diingat... Pertapaan itu sendiri tak menjadi salah sebenarnya... Malah Rasulullah sendiri mengasingkan diri ke Gua Hira' untuk bertafakur. Dan teknik turun naik Nafas juga amatlah elok untuk diamalkan selagi ianya tidak bersalahan dengan akidah dan Tauhid seseorang.

Dr. Amran Kasimin: Untuk mendapatkan keberkesanan yang maksimum, juga untuk menggabungkan latihan fizikal dan spiritual, ilmu Budi Suci mempunyai kaedah-kaedah tertentu yang perlu dipatuhi.Untuk mempelajari ilmu tersebut, seseorang murid itu perlu menyediakan bahan-bahan tertentu, di antaranya ialah:

• Seekor ayam jantan yang telah tumbuh taji.
• Tujuh jenis kuih Melayu.
• Tiga meter kain putih.
• Daun kelur.
• Sepiring pulut kuning.

JAWAPAN: Sekali lagi agak lucu jika melihat dari senarai 5 perkara tersebut. Dah macam mengarut pulak. Tak tahu lahh kalau dia mereka-rekanya atau mendapat dari sumber laman-laman web 'kejawen'.. apa yang pastinya.. langsung tiadanya penggunaan kelima-lima perkara tersebut.. kalau ada macam itu sudah tentu ianya boleh menjadi Fitnah kepada Umum apatahkan pula nak jamu siapa benda-benda tu semua???.. so tak relevan lagi lahh kenyataan itu.

Dr. Amran Kasimin: Ketika sebelum menurunkan ijazah,guru akan membaca ungkapan-ungkapan di bawah ini yang akan diikuti oleh murid berkenaan. Hal sedemikian dilakukan dalam keadaan bersalaman seperti yang dijelaskan.

• Membaca Bismillah hingga akhir.
• Asyhadu alla ilaha ilallah. La haulawala quwwata illa billahi laliyil-'aziim.
• Aku mohon keramatnya Syeikh Subandari, Sheikh Maddi, SheikhHuri, Ya Hanafi, Ya Shafie, Ya Maliki, Ya Hanbali, Ya Allah, Ya Allah,Ya Allah.
• Aku mohon kepada Allah berkat keramatnya, supaya Allah melindungi diri daripada pukulan (atau tujuan-tujuan lain). Ya Allah selamatkan diriku. Ya Allah, Ya Allah, Ya Allah. Ya Hayyu, Ya Qayyumu, La Yamut.

Dengan ini maka tamatlah pengurniaan ijazah. Murid berkenaan dibenarkan mengamalkannya, serta mengadakan latihan di padang, atau di tempat-tempat tertentu yang disediakan selepas majlis tersebut. 



JAWAPAN: Yang hanya betul cumanya mengucap dua kalimah syahadah dan juga membaca ungkapan basmallah. itu tidak menjadi salah langsung dalam agama islam. yang menjadi salah ialah dua kalimah syahadah menjadi 1 kalimah syahadah.. seperti perkara point nombor 2 itu. Kerana apa?? sebelum ini kann hmba pernaha kata hamba banyak pengalaman dimana jika ada orang kerasukan cuba suruh mereka mengucap dua kalimah syahadah, tentu tak akan perfect punya, mereka tidak akan sanggup untuk mengungkap kalimah yang kedua. kerana JIN mempunyai sebab tertentu atas kenapa tak dapat mengungkapnya, nantilah hamba cuba huraikan di lain post. lagi satu BSS mengucap dua kalimah syahadah dahulu barulah membaca basmallah. yang di atas itu sudah terbalik. apa yang tertera di atas juga tiada langsung persamaan dengan keilmuwan Budi Suci Sejati. so sekali lagi tak boleh diterima pakai..

Dr. amran Kasimin: Terdapat sebanyak 13 jurus atau langkah dalam amalan ilmu Budi Suci, iaitu jurus tumbuk, jurus siku kebelakang, jurus tolak dan tekan, jurus tolak, lambung musuh, jurus tarik buang dan jurus untuk membuang senjata dari tangan musuh.Jurus-jurus ini adalah jurus biasa , manakala jurus berikut dinamakan jurus bahaya atau jurus maut. Jurus-jurus tersebut dinamakan jurus tusuk jantung, jurus kerat leher, jurus potong perut, jurus senjata memakan diri dan jurus garis keselamatan diri.


JAWAPAN: 13 Jurus??? macam Nasrul Haq jerrr.. lagi sekali lagi tak sama.. ungkapan JURUSAN itu sendiri ada hamba huraikan dalam posting yang lepas-lepas.. cuba semak semula. Nama-nama JURUS itu juga tak sama.. apatah lagi BSS mempunyai 50 JURUSAN yang perlu dipelajari. 

Dr. Amran Kasimin: Selain daripada jurus-jurus yang dijelaskan, terdapat satu jenis jurus yang dinamakan dengan jurus pengunci. Jurus dilakukan dengan bacaan tertentu dengan mengisyaratkan kedua belah tapak tangan kepada musuh, seumpama kelakuan menikam sesuatu yang dilakukan serentak dengan hentakan tumit kanan ke tanah,yang disertai dengan menahan nafas. Dengan berbuat demikian musuh akan terkaku, tidak boleh bergerak, sama ada ke hadapan, kanan atau kiri,yang diistilahkan sebagai "terkunci". 


JAWAPAN: Dah nampak sangat sam dengan Nasrul Haq, jurusan itu dinamakan 'satu per empat alip' yang mana seseorang itu akan terkunci. dan kelakuan menikam dan menahan nafas itu adalah sama dengan ilmu kebatinan bukannya ilmu HAQ seperti yang BSS anjurkan. harap maklum.

Dr. Amran Kasimin: Untuk mepelajari ilmu Budi Suci ini,seseorang itu hendaklah berupaya melakukan sesuatu yang disuruh oleh agama Islam, dan jangan meninggalkan sesuatu yang disuruh, terutamanya sembahyang lima waktu, puasa dan sebagainya. Selain daripada syarat-syarat asas ini, syarat-syarat lain ialah jangan menzalimi orang lain. Ilmu yang dipelajari bukan untuk menunjuk-nunjuk, takbur atau dilakukan untuk sesuatu yang salah. Jangan bongkak, jangan mudah marah dan dapat mengawal diri.


JAWAPAN: Tiada pula BSS anjurkan begitu, langsung tak sama. Pasal sembahyang dan Puasa itu terpulanglah pada individu tersebut untuk melakukannya, Amalan budi Suci Sejati tak memaksa langsung, tetapi AGAMA ISLAM yang meletakkan perkara-perkara itu adalah dalam Hukum WAJIB. Dan Budi Suci Sejati hanyalah amalan tambahan yang mana ianya cuma amalan yang ditambah sahaja dalam kehidupan. Tiada kena mengena dengan bersolat, soal hukum hakam Fekah mahupun beribadat. Mengenai bongkak, riak dan takbur itu pula sudah tentu mana-mana amalan sekalipun mengajar muridnya supaya jangan Riak dan Takabbur kerana itu adalah sifat Syaitan yang nyata... Jadi tidak salah rasanya amalan Budi Suci Sejati juga mengajar ahlinya supaya bersifat merendah diri dan juga saling memaafi dalam sesuatu perkara.

Terima Kasih

Questions & Answers ~ Mengenai perbezaan gangguan JIN dan penampakan

Hamba Allah ini telah memberikan 6 soalan utk hamba cuba jawabkan... tetapi malangnya hanya 2 sahaja yang dapat hamba huraikan di tempat umum oleh kerana 4 lagi soalan itu terlalulah 'peribadi' dan akan hamba jawab di P.M nya nanti. 2 soalan terakhir darinya itu merupakan soalan nombor 5 dan nombor 6.. begini bunyinya:-

soalan 5 : yg ni nak mintak pendapat laa apa perbezaan di sihir, gangguan jin,saka & santau..maksudnya tanda2 awal pesakit terhadap benda2 ni..

soalan 6 : 6. boleh ke org yg mcm akak ni boleh 'nampak' sesuatu?nampak 'bendaalah' tu..sebab sebelum ni, akak cuma boleh nampak kelibat & mcmobjek legap..tapi semlm akak nampak ala cik pon kat depan rumah jiranakak..dia mengadap rumah akak..adakah cuma satu perasaan akak jer??atauakak fikir yg bukan2??

---------------------------------------------------------------------------------------------
bagi persoalan nombor 5 itu sebenarnya memerlukan penghuraian yang begitu panjang lebar atas kerana ianya sememangnya berbeza diantara satu sama lain. Cumanya... dalam ayat tersebut, hanya 3 sahaja yang dapat hamba ambil.. iaitu GANGGUAN JIN, SAKA, dan SANTAU.... yang SIHIR itu sebenarnya lebih kurang maksudnya dengan SANTAU, tetapi SANTAU itu sendiri duduknya di dalam kumpulan jenis SIHIR dan SIHIR terbahagi kepada beberapa bahagian seperti sihir pengasih, pelalau, sekampung, dan bermacam-macam lagi. Jadinya, hamba cuba untuk melakukan penghuraian seringkas dan sepadat mungkin untuk persoalan tersebut... insyaallah~

GANGGUAN JIN : Kebiasaannya 'Tersampuk', 'terlangkah', 'terpijak', 'terkena', 'kacau tempat', 'terambil', 'sergah', dan seumpama dengannya.... itulah yang dinamakan GANGGUAN JIN. selalunya mereka akan 'terkena' apabila semangat mereka agak lemah dan sentiasa dihurungi perasaan 'sentiasa' takut akan hantu dan seumpama dengannya. Tetapi tidak mustahil juga mereka yang kuat semangat boleh diganggu oleh JIN yang cuba mencucukkan jarum tipu muslihatnya kepada makhluk manusia. Diantara gejala-gejala awalnya ialah kebiasaannya mereka-mereka ini tidak akan tersampuk atau terkena diwaktu itu juga, bukan tak boleh, tetapi kebiasaannya sahaja... selalunya mereka akan mengalami 'dillusion' apabila pulang ke rumah, tiada selera makan, menangis tak semena-mena, termenung berpanjangan, hati gusar tanpa sebab dan juga mungkin percakapan yang menampakan ketidaknormalan diri. gejala lanjutannya biasanya meracau hingga membawa kepada 'histeria' dan terjerit-jerit di waktu-waktu tertentu. Selalunya GANGGUAN JIN ini mudah dibuang dan dipulihkan. dikategorikan sebagai RINGAN. Ada juga yang boleh terus kena pada waktu itu juga seperti disesatkan semasa di dalam hutan, histeria, atau kemurungan secara tiba-tiba. Bagi persoalan ke-6 kita cuba huraikan sedikit sebanyak di perenggan-perenggan seterusnya.

SAKA : SAKA ialah suatu perkara yang amat berbeza dengan GANGGUAN JIN. SAKA boleh diperturunkan atau diwarisi dari keturunan atau sahabat handai. SAKA memerlukan pembinaan 'PERUMAH' dimana ada sesetengah PERAWAT yang memanggilnya 'TAPAK' atau 'HIGHWAY'. SAKA boleh diterima oleh seseorang dari seseorang sama ada disedari atau tidak disedari oleh si penerima itu. Ada jenis-jenis SAKA yang si penerima itu akan berasa sedikit sakit, atau sakit, dan ada juga diataranya seseorang itu mendapat kekuatan luar biasa atau kemahiran yang luar biasa seperti tiba-tiba pandai mengurut, mengubat orang, pandai menelek dan sebagainya. Saka sebenarnya bermula apabila seseorang yang menuntut sesetengah ilmu yang berkhadam atau jenis ilmu hitam. Pada zaman-zaman dahulu, orang-orang Melayu terlalu mempercayai ilmu ini dapat digunakan sebagai memanfaatkan diri, kaum keluarga, malah tidak keterluan untuk seisi kampung walhal yang sebenarnya ilmu itu amatlah salah di sisi agama islam dan akhirnya memakan diri juga meninggalkan kesan dan akibat yang kemudiannya digelar SAKA apabila ianya diperturunkan dari satu generasi ke satu generasi. Gejala-gejala lanjutannya ialah seperti menniggal dunia amatlah susah, rupa fizikal yang agak hodoh, kesakitan yang amat sangat pada organ-organ dalaman tertentu seperti jantung, peparu dan ulu hati, tingkah laku yang agak aneh dan sebagainya. Kes seperti SAKA ini dikategorikan BERAT dan memerlukan kekuatan kedua-dua pihak yang berterusan iaitu dari perawat dan pesakit. Malah bagi mereka-mereka yang mempunyai SAKA, penglihatannya mudah 'penampakan' tidak kira dalam bentuk objek legap, asap, atau selalu didatangi makhluk yang berupa haiwan atau nenek tua, keturunan, jin yang menyerupai wali dan sebagainya.

SANTAU : SANTAU dalam bahasa lainnya digelar SIHIR atau bagi orang-orang melayu digelar 'buatan orang' juga 'terkena buat orang'. Santau boleh didefinasikan sebagai dengki atau khianat dengan cara HALUS dan SENI kerana ianya atas dasar DENDAM atau ketidakpuashatian apatah lagi SANTAU ini masih lagi tiadanya kod undang-undang khusus yang dapat mengheret mereka-mereka ini ke pihak berkuasa atau di bicarakan mengikut perundangan yang sedia ada kerana itulah SANTAU menjadi pilihan yang paling mudah untuk melakukan pembalasan DENDAM dan sebagainya. Walaubagaimanapun, seperti 'statement' di perenggan yang awal, SIHIR itu sendiri mempunyai banyak cabang seperti sihir pengasih, pelalau, sekampung, dan lain-lain. SANTAU kebiasaannya dimulai dengan mimpi yang tertentu sebagai permulaan gejala SANTAU diantaranya lemas di lautan, bermimpi paku atau jarum, asap yang aneh, atau jatuh tercucuk dari tempat yang tinggi. Selain itu SANTAU kebiasaannya akan dimulai gejala-gejala yang agak extreme spt tiba-tiba kaki menjadi biru, perut keluar urat-urat yang tebal berwarna hijau atau biru, kesan warna hitam di tengkuk, jari kaki dan jari tangan kebas tak semena-mena atau teras jarum yang mencucuk ingin masuk, lumpuh secara tiba-tiba, tersekatnya bahagian 'faraj' bagi wanita. Kebiasaannya si pesakit akan menerima gejala 'dillusion' , 'illusion', dan gangguan-gangguan dari semasa ke semasa apatah lagi dengan fikiran yang terganggu, tekanan perasaan juga histeria sekali-sekala. Gejala-gejala lanjutannya ialah spt perut membusung, kaki membengkak, lumpuh satu badan tidak dapat bergerak, sakit bila berdiri atau duduk tetapi sihat apabila baring saja, kegatalan dari kawasan-kawasan tertentu hingga menyebabkan merebak ke seluruh tubuh dan juga kemungkinan kulit mengelupas menyerupai kulit ular atau seumpama dengannya dan ada jenis SANTAU yang boleh menyebabkan kemurungan yang teruk, histeria, gangguan semasa memandu sehingga kemalangan, takut bersosial dan sehingga boleh membawa maut. Kes ini dekategorikan SEPARA (dantara RINGAN dan BERAT) mengikut jenis SANTAU.


Itulah sedikit sebanyak tentang huraian yang dapat hamba kongsikan di sini. Terima Kasih

Assalamualaikum..

Questions & Answers ~ mengenai 'tarik' sifat bomoh dan kesannya terhadap bomoh

Seperti yang dijanjikan , hamba cuba menjawab persoalan yang diajukan oleh seorang forumer yang berbunyi begini:

Adakah ada kesannya pada si bomoh tadi apabila ahli BSS cuba TARIK 'SIFAT' bomoh tadi??

yang keduanya seperti ini:

Adakah si bomoh tadi tahu 'SIFAT' nya 'dilakonkan'??



Pertama sekali, apa yang pastinya ialah kedua-dua persoalan itu mempunyai huraiannya yang tersendiri tetapi berkisar dalam satu isu yang sama, berkenaan perawat 'ilmu hitam' atau biasa digelar 'bomoh' oleh orang kita.

Bagi persoalan yang pertama itu, adakah ada kesannya pada bomoh itu, apa yang dapat hamba fahami ialah adakah bomoh itu akan ditimpa 'sakit' atau bomoh itu akan terasa 'terkena' atau seumpama dengannya. Jadi di sini, hamba kategorikan jawapannya sebagai TIADA KESAN. Kerana apa TIADA KESAN?? kerananya, kita hanya mencabut SIFAT nya sahaja.. Bomoh itu tidak mengalami apa-apa simptom malah kemungkinan besar, bomoh itu mungkin sedar atau tidak sedar pun yang 'semangat' nya di tarik dan dimainkan oleh pemain GERAK.... apatah pula, GERAK hanya meniru perilaku bomoh tersebut mengikut apa yang dimohon oleh pemain GERAK tersebut. 

Selain itu, bomoh itu tidak akan jatuh sakit, mengelupur, kerasukan atau seumpama dengannya. malah bomoh itu tidak pun terkena sebarang bentuk jurusan dan apa-apa jenis 'tembakan' dari ahli yang hanya memainkan sifat dirinya hanya dengan menggunakan GERAK. 
Bagi persoalan ke dua pula, hamba dah pun menjawab dalam perenggan di atas secara UMUM. Apa yang dimaksudkan bomoh berkemungkinan SEDAR dan berkemungkinan TIDAK SEDAR itu merujuk kepada permohonan GERAK ahli itu sendiri. Jika seseorang ahli itu memohon hanya 'melakonkan' watak si tukang bomoh itu, maka, ianya tidak pun mendatang kan apa-apa kesan terhadap bomoh tersebut. Tetapi jika permohonan si ahli itu tadi inginkan 'sifat' bomoh itu 'dilakonkan' apa yang sedang dilakukan bomoh itu sekarang, dan scanning dilakukan, berkemungkinan si tukang bomoh itu dapat tahu ada seseorang yang sedang 'scan' dirinya. Itupun mengikut peringkat tahap bomoh itu sendiri. Biasanya JIN khadamnya akan membisikkan padanya yang kebanyakan pengamal ilmu kebatinan, dukun, pawang menganggap ianya adalah laduni atau 'pengetahuan' yang diletakkan pada hati. 

Kebiasaannya bomoh akan menghantar khadam JIN nya sebagai pengintip untuk mengintip apa yang berlaku, dan JIN khadam jenis ini tidak menyerang atau menganggu manusia atau ahli yang melakonkan watak bomoh itu tadi atas kerana biasanya JIN khadam jenis ini hanya ditugaskan sebagai PENGINTIP. Wallahualam

Jadi itulah jawapan bagi persoalan Saudara itu.. Terima Kasih..

Questions & Answers - Mengenai penciptaan cahaya di dalam diri

hamba cuba untuk huraikan soalan yang kedua yang diutarakan oleh hamba Allah di forum topix sana.. soalannya ialah spt ini:

'bila start cipta cahaya tu... semasa berjurus selepas pengisian pertama ke atau selepas tamat peringkat penutup dan berjurus baru cahaya tercipta?'

Apa yang dapat difahami dari persoalan itu dimana hamba Allah itu maksudkan, adakah cahaya atau NUR itu tercipta semasa aktiviti JURUSAN itu sedang dilakukan iaitu selepas aktiviti pengisian atau setelah selesainya 50 Jurusan dan pada peringkat Penutup barulah CAHAYA itu timbul.

Maka jawapan yang pasti ialah yang pertama itulah.. cumanya bukan semasa JURUSAN selepas pengisian pertama tetapi PENGCAHAYAANatau NUR itu wujud semasa dari awal aktiviti PENGISIAN itu sendiri berlaku. Yang sebenarnya, bagaimana CAHAYA itu boleh timbul semasa aktiviti PENGISIAN berlaku?? adakah para GURU yang memasukkannya???

Sebelum ini.. ada hamba Allah di blognya pernah mengatakan bahawa CAHAYA itu iaitu suatu tenaga dimasukkan sekali semasa aktiviti PENGISIAN itu dilakukan. Jawapan dari hamba ialah TIDAKSAMA SEKALI. Bukan PARA GURU yang memasukkan CAHAYA itu malah menimbulkannya, Jika PARA GURU yang memasukkan CAHAYA atau NUR itu tadi dan aktiviti JURUSAN itu sebagai suatu perkara yang mengekalkan CAHAYA itu, makanya tidak boleh dipanggil BSS ini ilmu HAQ tetapi lebih kepada ilmu KEBATINAN. Jadi yang sebenarnya apa yang berlaku ialah sebenarnya para GURU tadi ialah hanya ibaratnya dengan kepandaiannya dapat memetik 'SWITCH ON' untuk mengaktifkan PENGCAHAYAAN itu tadi yang sebenarnya memang ada di dalam diri setiap manusia itu.

Yang sebenarnya pada setiap manusia sememangnya terdapatnya suatu CAHAYA yang pernah hamba bincangkan pada posting yang lalu, TETAPI ianya sama ada aktif atau pun tidak. Kenapa para GURU kata selalunya penerangan mereka iaitu HAQ itu tadi terpisah semasa bayi sewaktu tangisan bayi yang pertama.. dimana ianya terpisah??? di AMERIKA?? di TENGAH LAUT?? di PERGUNUNGAN?? kalau begitu, adakah HAQ itu berupa MAKHLUK?? kan banyak persoalan yang akan timbul di situ. Yang sebenarnnya.. mengikut pengkajian hamba yang dhaif ini, HAQ itu tidak pernah terpisahpun walau seinci atau beberapa sentimeter.. malah ianya sentiasa wujud dan ADA cumanya ianya tidak aktif dan memerlukan suatu kaedah untuk mengaktifkannya.

Jadi apabila para GURU itu tadi secara kepandaiannya, maka mereka yang sebenarnya bukan menyatukan HAQ itu tadi bersatu ke dalam JASAD dan ROH, tetapi ayat yang paling TEPAT boleh digunakan ialah MENGAKTIFKAN HAQ itu dan secara tidak langsung CAHAYA itu juga diaktifkan. Dan kenapa perlu BERJURUSAN jika CAHAYA itu telah diaktifkan??? itu persoalan yang sering ditimbulkan oleh para ahli BSS. Kita sebagai manusia ialah makhluk yang perlu BERUSAHA.. kita mempunyai AKAL, NAFSU, TINDAK-TANDUK, KEPERIBADIAN berbeza-beza dan lain-lain.. CAHAYA itu bukan suatu bentuk yang KEKAL dan yang hanya KEKAL selama-lamanya ialah Allah S.W.t.

Jadi Aktiviti JURUSAN itu amatlah penting sebagai me 'maintain' kan PENGCAHAYAAN itu di dalam diri setiap individu yang telah aktif NUR nya. Jadi, diharapkan dengan jawapan ini dapat membantu hamba Allah itu menyelesaikan persoalan-persoalan pada dirinya, insyaallah.

Questions & Answers - Mengenai Lihat Aura, Scan dan Pantang Larang

soalan ini pernah diutarakan pada thread Budi Suci Sejati dimana ianya mengenai seorang hamba Allah yang hanya meletakkan identitinya 'dari kedah' :

Question: adakah awak jenis yg boleh tengok org?? maksud saya tengok aura sekeliling org tu?

dapat tahu tahap kebatinan atau apa2 pada seseorang??

ada pantang larang tak nk belajar?? adakah ia susah??

saya berada di kedah

Answer: untuk soalan sebegini jawapannya ialah boleh.. atau BOLEH dengan TETAPI... kenapa hamba kata BOLEH itu adalah kerana Budi Suci Sejati adalah satu keilmuwan atau amalan yang cukup tinggi kedudukannya dan tarafnya.. Ianya boleh melangkaui jauh dari apa yang kita fikirkan.. TETAPI nya pula ialah kerana ahli itu tadi perlulah betul-betul memahami apa itu BSS sedalam-dalamnya..seperti posting hamba yang lepas.. kalau dapat saudara bolehlah cuba bacanya dengan perlahan-lahan.. bukan kata sudah jadi ahli terus boleh melakukan 'perubatan', atau bukan hanya jadi ahli sudah boleh 'itu dan ini'..

Seperti posting hamba yang lepas.. setiap ahli mempunyai tujuan yang tersendiri untuk mempelajari BSS ini.. jadi  bagi ahli yang ingin mendalami BSS perlulah benar-benar faham apa itu BSS, mengkaji nya dari setiap sudut, cuba mencari dimana sebenar-benarnya yang dikatakan rahsia itu tadi dan pelbagai lagi yang perlu dilakukan...  Jadi baru perkataan BOLEH itu tadi benar-benar dikatakan BOLEH..

pasal perihal pantang larang itu telah hamba rungkaikan pada posting hamba yang lepas.. cuba saudara cari dulu dan baca.. insyaallah akan lebih berminat nanti..

Pasal soalan adakah ianya susah itu.. sebenarnya juga jawapannya terletak pada diri masing-masing.. SUSAH atau SENANG nya sesuatu ilmu itu bergantung pada diri kita sendiri.. baik dalam bidang akademik, Sains, Teknologi, Sukan.. Bak perumpamaan, sesetengah orang kata matematik itu susah, tapi segelintir lagi berkata matematik itu senang.. jadi begitu juga dengan BSS... semuanya datang dengan minat yang mendalam.. dan dengan usaha yang bersungguh-sungguh,insyaallah.. akan Allah S.W.t permudahkan jalan saudara..

Questions & Answers - Mengenai JIN & NUR

Allah jadikan jin dan manusia untuk menyembahnye, maka allah janjikan juga balasan untuk 2-2 makhluk ni. 2-2 akan  masuk syurga atau neraka. Allah juga mengutuskan ke 2-2 makhluk ni nabi/rasul dari jenis mereka sendiri. Soalannyer....

1. Jin yang di islamkan adakah perlu mengucap 2 khalimah syahadah? bagaimana sebutannye?

2. Apa jenis senjata untuk menghalau/bunuh jin2 yg menganggu manusia ni? kenapa ayat quran berkesan untuk membunuh jin tapi tidak manusia.

harap dapat ilmu dr pendapat perawat2.


aku try jawab ikut numbering.:-

1) Jin yang diislamkan sebenarnya tidak perlu mengucap 2 kalimah syahadah pun.... tidak semestinya JIN yang mengucap dua kalimah syahadah itu confirm telah diislamkan.... manusia pun boleh menipu inikan pula JIN dan syaitan yang lebih handal tipu dayanya.... ramai perawat yang berprasangka bahawa JIN tu dah diislamkan.... walhal tak pun.... pertama sekali, mengucap 2 kalimah syahadah hanyalah di syariatkan untuk bangsa manusia dan termasuk di dalam rukun islam..... JIN juga mempunyai nabi2 dan rasul2 di kalangan mereka.... sila semak ayat Al-Quran mengenainya.... kerana itu ada diantara JIN yang boleh mengucap separuh sahaja..... kerana mereka mengakui ALLAH itu tiada yang patut disembah selainnya, tetapi tidak mengakui Rasulullah adalah Rasul mereka.... sesetengah nya laa..... Tetapi tidak salah mengislamkan JIN dengan cara menyuruh mereka membaca dua kalimah syahadah.... kerana walaupun begitu, Rasulullah tetap NUR bagi makhluk2 lain yang digelar NUR MUHAMMAD...

2) Senjata yang berkesan bukan hanya terletak pada ayat-ayat semata.... letaknya pada NUR diri..... NUR diri lah yang menyalurkan kaedah rawatan untuk memulihkan pesakit. Bagi perawat yang hanya bergantung harap dengan ayat-ayat, maka itu adalah satu kerugian, kerana bak kata salah seorang forumer, tanpa ayat tersebut, mereka tak mampu nak menghalau hatta membunuh JIN sekalipun. Banyak kaedah untuk mengekang JIN, paling biasa dengan potongan2 ayat Al-Quran, Kemudian dengan kaedah2 yang boleh dipelajari walaupun tanpa menggunakan apa2 ayat. Untuk membunuh manusia yang berjasad dan bermedium perlukan juga benda2 atau item2 yang berjasad seperti pisau, peluru, buluh runcing dan sebagainya.... kerana fitrah manusia berjasad berbanding dengan JIN yang tidak berjasad. sama laa mcm nak cucuk JIN guna pisau, mana ada lut, begitu juga nak cucuk manusia guna pedang NUR, mana lut..... setiap sesuatu pasti ada perkara yang menjadi sesuatu dalam keagungan kejadiannya..... kalau semudah itu nak bunuh manusia guna ayat Al-Quran atau nak bunuh JIN guna pisau atau pistol, perawat darul pun tak boleh cari makan maa..... bomoh siam atau dukun jawa pun gulung tikar....

Terima Kasih


sambung soalan lagi leh tak?

1. Selain dr ayat2 dr quran,apakah senjata2 lain yg tuan Edy maksudkan tuh?...mungkin perawat bukan islam/bomoh menggunakan senjata yg menjadi rahsia ini...

2. Bagi perawat islam, bagaimanakah mereka memilih senjata dari NUR ini?.. adakah setiap ayat itu akan membentuk NUR-NUR tertentu yg menjadi senjata..cthnyer...al-falaq- menjadi dinding bg jin sihir ,ayat qursi menjadi panah2 berapi yg menyerang jin2 tersebut.

3. Berkenanaan dgn jin2 pula. adakah ayat quran hanya mampu mencederakan jin yg bukan islam shj? atau ayat quran mampu mencedera/bunuh apa2 jin sekali pun.

4. Berkenaan dgn NUR, semua jin kah kalah dgr NUR?..bagaimana dgn jin islam apabila terkena NUR?
Mungkin soalan ke 3 & 4 buleh dijawab sekali.




ok2, macam gini.... memang betul soalan agak sensitif.... dan aku jawab ikut kemampuan aku dan pengolahan ayat yang 'simple' moga mudah difahami semua..... sebabnya, selagi perkara2 begini dirahsiakan, akan timbulnya syak di kemudian hari, jadi ada baiknya dihuraikan mengikut kaedah yang sesuai.... mcm biasa ikut numbering laa yekk....

1) Selain dari ayat2 al-Quran, banyak lagi kaedah yang boleh dipelajari, termasuk zikir-zikir dan sebagainya.... setiap zikir memuji keagungannya pasti mendapat manfaat besar dari diri si penzikir. Malah mengamalkan sesuatu ayat atau doa juga boleh dijadikan senjata yang ampuh bila menghadapi JIN dan syaitan. Bagi aku penggunaan ayat-ayat tidak menjadi salah kerana Rasulullah sendiri ada mengajarkan beberapa doa yang mana digunakan oleh perawat-perawat masa kini. Kadangkala, perkara yang 'simple' kita selalu abaikan, contohnya, sentiasa berzikir di bibir Surah Al-Ikhlas atau hanya ALLAH sebanyak mungkin..... kita tak mengharapkan untuk jadi perawat atau menyembuh penyakit, dilakukan dengan ikhlas bila masa terluang, secara tidak langsung mengaktifkan NUR diri si pengamal. Kadangkala, pesakit yang dah sakit bertahun-tahun jumpa berpuluh perawat tak baik, jumpa si penzikir, dengan hanya ungkapan dua kalimah syahadah dan Basmallah pun JIN dah berterabur lari. sebab apa??? sebabnya si pengamal dan jadikan contoh surah Al-Ikhlas dan zikir ALLAH sebagai zikir diri. Malah, mereka2 yang sentiasa berzikir itu terhindar dari perbuatan sihir dan gangguan JIN dan syaitan. itu salah satu contohnya. Mengenai tok bomoh atau perawat bukan islam yang menggunakan kaedah yang dikatakan RAHSIA, sebenarnya takde RAHSIA apa pon. oleh kerana ianya tidak tersingkap, maka digelar RAHSIA, itu ajerr.... Bomoh, dukun, pawang atau perawat bukan islam ada juga menggukan ayat2 Al-Quran tetapi kebanyakan nya diselangi dengan kebathilan contohnya ditunggang langgang kan ayat, atau diterbalikkan ayat Al-quran tersebut supaya menjadi senjata yang ampuh untuk mengkhianati sesama manusia dan sebagainya. Ada juga mereka yang dah pun mempunyai NUR diri, tetapi kadangkala diselangi dengan amalan2 kebathilan contohnya taksub dengan cincin yang berkhadam atau keris yang berkhadam.... maka, sesuatu perkara yang diselangi dengan kebathilan maka, tertutup syafaat dan manfaat amalan2 baiknya yang terdahulu. sila rujuk ayat2 al-Quran dan hadis...

2) Soalan yang baik,  ayat-ayat al-quran diibaratkan sebagai bijih besi atau lembaran kain. Kita yang membentuknya untuk dijadikan pakaian, seluar atau bijih besi itu kita canai hingga membentuk senjata dan perkakas yang berguna untuk diri. Begitu juga ayat Al-Quran. Bagi tukang besi mereka pakar mencipta senjata dan perkakas, bagi tukang jahit, mereka pakar mencipta baju dan seluar yang indah-indah, tetapi bagi pakar dalam bidang Al-Quran dan Tasawwuf, mereka pakar mencanai ayat-ayat Al-quran itu tadi membentuk sebuah senjata dan pakaian atau pendinding diri bagi umum. Kerana itu banyaknya doa yang indah2 disusun dan juga ada doa-doa yang digunakan untuk menangkis JIN, atau merawat dan ada pula ayat-ayat yang boleh digunakan sebagai murah rezeki dan fitnah atau bepergian. Tidak ada dalam mana2 dalil yang melarang kita jadikan ayat2 Al-quran sebagai doa, pendinding diri dan sebagainya. cuba cari, mmg takde. malah banyak dalil yang menyuruh kita kembali kepada Al-quran dan al-Hadis untuk menyelesaikan sesuatu perkara dan perbalahan. Diantara Mukjizat yang teragung diturunkan kepada Nabi yang paling Agung untuk umat manusia adalah Al-quran. Itu tidak boleh disangkal lagi. Kerana agungnya mukjizat Al-quran itu tadi, maka ianya digunakan oleh tok cha, sami buddha, dan bomoh2 atau dukun untuk merawat penyakit. Jikalau bible, atau kitab hindu atau nashkah buddha sangat hebat dan dapat menandingi Al-quran, mengapa banyak kes dimana perawat bukan islam membawa al-quran kecil ke hulu ke hilir sebagai pendinding diri dan digunakan dalam rawatan, malah dalam kes pembaptisme sesetengahnya. fikir-fikirkan... kemudian mengenai surah2 dan ayat2 yang membentuk NUR2 tertentu, sebenarnya bukan begitu, NUR tetap sama pada manusia... cuma berlainan peringkat. ini terlalu dalam untuk dikupaskan di sini. cukuplah sekadar jawapannya YA jika kita sentiasa beramal dan beramal dan sentiasa berzikir tanpa mengharapkan apa2 balasan. NUR diri pasti menyerlah. Paling jelas nampak NUR diri kita ialah dari kalangan JIN dan syaitan, malaikat, baru jatuh kepada makhluk2 lain seperti tumbuhan dan haiwan dan yang terakhir sesama manusia. kadangkala, ada sesetengah manusia yang kita lihat mukanya semacam bercahaya, redup mata memandang, terasa seperti ada aura, walaupun berkulit gelap dan sebagainya.

3) ayat2 al-quran bukan hanya boleh mencederakan JIN yang bukan islam sahaja. Semua jenis JIN boleh dicederakan. tidak bermakna JIN islam adalah lebih baik dari JIN yang bukan islam. lihat sahaja bangsa manusia. Ada sesetengahnya yang mengaku islam, jahatnya mengalahkan yang bukan islam. merogol, merompak, meragut, membunuh dan sebagainya. Ada forumer yang melatah2 mengatakan bahawa memenjarakan JIN adalah menggunakan khadam. Tidak mungkin sama sekali. Banyak kaedah untuk memenjarakan JIN sama ada dengan ikatan zikir-zikir tertentu dan sesetengah ayat-ayat al-quran. Ada JIN yang boleh dibunuh, atau dipenjarakan. malah ada kisah di zaman Nabi Sulaiman sendiri, baginda menangkap JIN lalu dimasukkan kedalam botol. Sila rujuk kitab-kitab lama berkenaan Nabi Allah sulaiman. Bagi amalan yang aku belajar, adalah lebih baik JIN dibenamkan ke petala bumi ke-7 (dengan kaedah). Kerana JIN itu tadi adalah urusan malaikat (Allah s.W.t) yang akan menguruskannya. biarlah kita sebagai manusia menyerahkan takdir si JIN tadi kepada urusan ALLAH s.W.t.

4) Semua JIN akan kalah dengan NUR.... JIN yang baik2 tidak terjejas. wallahualam.

Assalamualaikum

Questions & Answers - Mengenai Keyakinan dan Penciptaan Cahaya

Soalan ini datangnya dari forum topix, dimana ianya diajukan oleh seorang hamba Allah yang pernah berforum di sana suatu ketika dahulu..:

'mana yang perlu diutamakan dahulu di dalam BSS.. cipta cahaya atau cipta keyakinan??'

Jadi begitulah bentuk soalan yang diutarakan oleh hamba allah itu. Apa yang dapat dilihat di sini, soalan yang pertama itu agak kontradiksi mungkin. kerana terdapatnya percanggahan di dalam 2 kelompok. Apa yang pastinya juga, hamba tetap YAKIN dengan apa sekalipun jawapan yang hamba akan beri.

Jika dilihat dari soalan pertamanya, dia maksudkan ialah yang mana satu adalah perlu diutamakan di dalam BSS itu sendiri.. tetapi dia hanya bagi dua 'choice'sahaja.. iaitu CIPTA CAHAYA (JURUSAN), dan KEYAKINAN.... apabila kita kembali semula pada perkara pokok di dalam BSS itu sendiri, bahawanya seperti penerangan hamba di dalam posting2 terdahulu, KEYAKINAN ialah suatu yang ter-amat penting di dalam 'environment' BSS itu sendiri. apabilanya TIADA KEYAKINAN maka secara automatiknya akan berlakulah 'temporary disable' yang seperti pernah hamba bincangkan dalam posting2 awal dahulu perihal 'temporary disable' ini..

 

Sememangnya ahli2 BSS itu sendiri faham bahawanya, KEYAKINAN itu perlulah sepatutnya berada di hadapan. maksud di hadapan itu ialah sepatutnya lagi bagus ialah sebelum masuk BSS lagi dah timbul KEYAKINAN.. itu antara sifat diri iaitu KEYAKINAN taraf tertinggi sekali. sebelum hamba berhujah lebih panjang lebar,lebih baik hamba terangkan dahulu tingkatan di dalam KEYAKINAN itu sendiri supaya tampak lebih jelas nanti. Terbahagi kepada tiga iaitu:

YAKIN sebelum masuk BSS (sebelum ditunjukkan bukti dan diyakinkan)

YAKIN setelah masuk BSS (setelah diyakinkan)

YAKIN setelah ditunjukkan BUKTI

penerangan penuh akan hamba lakukan pada posting akan datang bab perihal tingkatan keyakinan ini.

Jadi.. sepaptutnya lah, setiap ahli2 BSS itu perlu berada di tingkatan yang pertama itu.. SEPATUTNYA.. itu yang terbaik dan paling baik. TETAPI...pernahkah anda terfikir bahawa adakah semua ahli2 BSS yang sekarang nie dah jadi ahli dah pun tak kira laa yang dari tahun 1958 hinnggalah kini itu semuanya berada pada tingkatan KEYAKINAN yang pertama itu??????? fikirkan sekali lagi..  Tak semua yang Allah S.W.t akan bukakan pintu hatinya untuk menerima amalan BSS ini. apatah lagi setiap ahli mempunyai 'background' yang berbeza-beza.

Satu lagi perasankah anda kenapa hamba letakkan KEYAKINAN dalam RUKUN BSS itudi tangga terbawah RUKUN?? cuba ingat kembali RUKUN BSS iaitu dari yang teratas hamba letak :-

PENGISIAN / JURUSAN / NAFAS / MAKRIFAT / KEYAKINAN....

kebiasaannya ahli2 akan menyusun semacam ini.. iaitu :-


KEYAKINAN / JURUSAN /NAFAS / MAKRIFAT / ISI POKOK BADAN

jadi mengapa hamba buat kesimpulan yang berbeza spt itu.. jawapannya ialahkerana seperti di atas lah..

Yang sebenarnnya kedua-keduanya tidak salah untuk didahulukan diantara CIPTA CAHAYA (JURUSAN) atau pun KEYAKINAN.. kerana kedua-duanya itu akan timbul mengiringi yang satu lagi. Jika contohnya si AHMAD itu diajak kawannya masukBSS.. dianya tak berapa YAKIN pada mulanya.. tetapi setelah diisi, melakukanJURUSAN hari2 dan dia pun mula memahami BSS itu maka akhirnya timbullahKEYAKINAN dengan sendirinya. Si ZaINOL pula walaupun tak pernah masuk BSS, takpernah lagi menjadi ahli2 hanya dengar2 pasal BSS dari rakan-rakannyasedikit2.. dia dah YAKIN dah.. hidayah dan petunjuk itu datang dgn sendirinya atas kerana Allah S.W.t juga.. jadinya setelah itu barulah dia menyertai BSS dan masuk menjadi ahli lalu BERJURUS (cipta cahaya).. nampak tak situ perbezaan dan persamaan diantara keduanya..

Kerana itu hamba kata terpulang pada individu tersebut, perkara mengenai BSS ini tidak boleh dipaksa-paksa.. apatah lagi agama islam tak pernah memaksa penganut agama lain utk menganut atau YAKIn dgn agama islam.. fikirkan..